MINISTERIO EVANGELISTICO MISIONERO
DERRIBANDO LOS MUROS
(JOSUE 6:20)
EXALTANDO EL NOMBRE DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO.
Lectura bíblica:
Mateo
1:18-25
1:21... y llamará su
nombre Jesús...
En palabra hebrea ´´ Jesúa´´ y significa ´´ Jehová es salvación ´´
1.23... y llamará su
nombre Emanuel...
¿Por qué a Jesús no se lo llamó ´´ Emanuel ´´
De acuerdo a la usanza hebrea, el nombre no es un título sino una
caracterización, como en Is. 1:26 y 9:6.
El nombre Emanuel muestra que Él por cierto era ´´ Dios con nosotros ´´. De
manera que al comienzo de Mateo se subraya la deidad de Cristo.
Jesucristo,
apelativos y títulos:
Las escrituras aplican diversos títulos al señor Jesús. Cada uno de ellos
apunta aun aspecto determinado de su carácter, su misión o su gloria.
AP.1:8 Alfa y Omega:
Son la primera letra y la ultima del alfabeto griego.
Jn.
1:29,36 Cordero:
Juan el bautista, para señalar la persona y la obra del Señor Jesús, le
llamó ´´ el cordero de Dios, que quita el pecado del mundo ´´. Este título se
relaciona con la gloria que le produce al Señor Jesús precisamente su
humillación y muerte en la cruz por los pecados y, al mismo tiempo, la suprema
dignidad que por esa causa Dios le ha concedido.
Jn.
7:4; 25:26, Mt 16:16-17. Cristo, Mesías, Ungido:
La palabra ´´ Cristo ´´, vino al griego como una traducción del hebreo
ha-mashiad o meshia, que significa ´´ ungido ´´.
Is.
1.4; Sal.16:10; hch.3:14 El santo:
Este título se relaciona con el nombre de Dios como el Santo de Israel.
Mt.
21:9; Mr. 11:9. Hijo de David:
Este título corresponde exactamente con el Mesías. Por eso en su entrada
triunfal en Jerusalén las multitudes clamaban ´´ hosanna al hijo de David ´´.
Mt.
17:5; Jn1:18; Jn 5:18 hijo de Dios:
Cuando el NT. Presenta al Señor Jesús con este título está señalando a la
especial relación y posición que tiene el dentro de la Deidad Trina.
Mt.
8:20; Lc. 7,34; 9:44. Hijo del hombre:
Este título aparece en el libro de Daniel, que habla de ´´ un hijo de
hombre ´´ que venía con las nubes del cielo al cual le fue dado dominio, gloria
y reino. (Dn.
7:13-14). Jesús empleó el hijo del hombre unas ochenta veces (80).
Neh.
3:19, Esd. 2; 36; 8; 33 ect. Jesús Nazareno:
Se le llamaba de esta manera para distinguirlo de las demás personas que
usaban el nombre de Jesús. Pero algunos lo aplicaban con cierto sentido
despectivo, por ser de Nazaret un lugar sin importancia. Por eso lo incluyeron
en el letrero que se puso sobre su cabeza en la cruz (Jn. 19:19). Pero el Señor Jesús
no se avergonzó nunca de ser llamado ´´ de Nazaret ´´, Aplicándose el nombre Él
mismo (hch.
22:8).
Mt.
23:8; Mr. 11; 25; Mt. 22:16 Maestro:
o: Esta era una forma respetuosa de llamar a una persona. También se
reconocía así su actividad como gran enseñador.
Mr.
6:15; Jn. 6:14; Mt.21:14 Profeta:
Relacionado con su labor de enseñanza estaba el uso de llamarlo ´´ profeta
´´. La gente pensaba que él era profeta, esperando que quizás él fuera ´´ profeta
que habría de venir ´´. Cuando entró triunfalmente en Jerusalén y se preguntó
quien era él, muchos contestaron...´´ es Jesús el profeta,... (Mt 21:11). El mismo Señor acepto
ese apelativo como aplicable a su persona (Mr. 6:4; Lc. 4:24).
Jn.
1:38;3:2;4:31;6:25;9:2;11:8;20:16. Rabí:
Significa ´´ mi maestro ´´. Era un título honorífico con el cual los judíos
llamaban a personas expertas en la enseñanza de la torá (la ley). Viene de una
raíz hebrea que significa ´´ grande ´´.El Señor Jesús recibió ese tratamiento.
Lc.
1:32-33; Mt.2:2; Jn. 1:49; 1Co.15:25; 17:14; 19:16. Rey
Además de las profecía AT. En el anuncio angelical del nacimiento del Señor
se hace alusión a esa calidad (...el Señor Dios le dará el trono de David su
padre; y reinará sobre la casa de Jacob para siempre,y su reino no tendrá fin (Lc. 1:32-33). Los magos vinieron
del oriente preguntando: ¿donde está el rey de los judíos que ha nacido.
Lc.
2:11; Jn 4:42; Tito 1: 4 El Salvador: Consiguientemente, en
varias ocasiones se le llama el ´´ El Salvador ´´. Así le llamó el ángel cuando
anunció a los pastores su nacimiento. Los Samaritanos que se convirtieron
dijeron que él era ´´ El Salvador ´´ del mundo. Pablo habla del Señor
Jesucristo nuestro Salvador.
1Ts.
1:8; Ro.10:9 Señor:
En el lenguaje común se aplica este término a toda persona a la cual se le
reconocía autoridad y superioridad. Pero más tarde el término devino en una
expresión de reconocimiento de la sublime autoridad de Jesús. Sus palabras,
entonces, son consideradas como la autoridad definitiva, puesto que son ´´ del
Señor ´´.
Sal.
110:4; he.9:11; 4:14-16. Sumo Sacerdote:
La epístola a los hebreos es en la que más se resalta el papel del Señor
Jesús como Sumo Sacerdote. Se especifica que su Sacerdocio no es el levítico,
sino ´´ según el orden de Melquisedec ´´, interpretando el salmo 110.4. Así él es el ´´ Sumo
Sacerdote de los bienes venideros, por el más amplio y más perfecto
tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creación. Como resultado
de esto, los creyentes tienen hoy un Sacerdote que conoce nuestras flaquezas y
tentaciones, por lo cual son alentados a acercarse ´´ confiadamente al trono de
la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro.
(He.
4:15-16).
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